الثلاثاء، 31 يناير 2012

أنت إذاً ليبــــرالـى !




إذا كنت تتقرب إلى آلهتك الخارجية والداخلية بترانيم السير الذاتية لكل من : النفعي البراغماتي «جيرمي بنتام» أو الديمقراطي « جون لوك» أو المتسلط «توماس هوبز» ، وتحفظ عنهم وعن تفاصيل حياتهم أكثر مما تعرف عن أمك وأبيك أو ابنك وأخيك ، وتتعبد بتراتيل محرراتهم في محاريب المعابد العلمانية وفي قاعة الكاتدرائية ، في حين تجهل ماهو الإسلام ومن هو نبي الإسلام ومن هم علماء الإسلام وتصادر على المسلمين حق التعرف على سيرة نبيهم والتأسي بحياة رسولهم ..إذا كنت كذلك ؛ فأنت إذا ليبرالي .
إذا كنت تصادر على الناس الحق في الحياة وفق تراثهم الثقافي ومرجعياتهم الدينية وتفرض عليهم ثقافة نبتت في أرض غير أرضهم ، وإن قبلوا منك ؛صنّفتَهم من المتحضرين والمتطورين والتقدميين ، وإن زهدوا فيما تعرضه عليهم ورفضوا عمليات غسيل المخ التي تريد أن تجريها لهم ،؛ صنّفتهم من المتخلّفين والمتحجّرين والغيبيّبن..إذا كنت كذلك ؛ فأنت إذاً ليبرالي .
وإذا كنت تدلّس على الناس فتعظم لهم «فولتير» وأقوال «فولتير» ودين «فولتير» وسيرة «فولتير»! وتسخر عندهم من أئمتهم وقادتهم وعلمائهم، في حين تصادر علي الناس حقهم في احترام وتعظيم أقوال وأفعال أئمتهم وقادتهم وعلمائهم..أنت إذاً أنت ليبرالي .
إذا كنت غير علمي وغير موضوعي فتقول بفصل الأديان عن الدولة دون أن تميّز أو تفرّق بين دين للروح فقط أقحم نفسه في شئون الدنيا؛ فأقيمت ممالك وإمبراطوريات مسيحية أنزل فيها البابوات أنفسهم منزلة الإله فأفسدوا الدين والدنيا ، ودين آخر كتبت في ظله أول وثيقة مدنية في التاريخ وطلب حاكم في ظله من الناس أن يقوّموه إن خالف أمرهم وعظّم آخر رأي امرأة فخطّأ نفسه ،وأقرّ قولها وقدم نموذجا في العدالة عزيز ، دين شمل كافة جوانب الحياة الروحية والمادية والمدنية فنسجت ( في ظله ) حضارة أثرت دنيا الناس .
إذا كنت لا تراعي الدارسات المقارنة بين الأديان وتدعو لفصل الدين عن الدولة دون أن تدري أنه لاعلاقة للإسلام هنا بفشل المسيحية هناك !.. فتكون مثل الذي نادي بفصل الطب عن المستشفي؛ لأن طبيب أسنان تصدي لعلاج مريض القلب فقتله أو مثل الذي نادي بفصل القضاء عن المحاكم لأن قاضيا تصدي للنظر فيما ليس من اختصاصه فظلم ... إذا كنت كذلك فأنت إذاً ليبرالي.
إذا كنت تدعو إلى فصل الدين عن الدولة وعدم استخدام المساجد في الشأن السياسي ليل نهار ثم تعلن عن تأسيس حزبك من الكاتدرائية . أنت إذاً تدعو إلى فصل الإسلام فقط عن السياسة ..أنت إذاًَ ليبرالي .

الاثنين، 30 يناير 2012

أول صورة للعملة التذكارية لثورة 25 يناير





أول صورة للعملة التذكارية لثورة 25 يناير


نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



بمناسبة الاحتفال بالعيد الأول لثورة 25 يناير المجيدة، تطرح مصلحة الخزانة العامة بعد غدٍ الخميس، 26 يناير، عملات تذكارية فضية من فئتى الخمسة جنيهات والجنيه الواحد، وينشر "اليوم السابع، صور النموذج الذى تم الموافقة عليه وتنفيذه.

وقال أيمن جوهر، رئيس قطاع مكتب وزير المالية، فى تصريح خاص لـ "اليوم السابع" إن التصميم النهائى تم تنفيذه بقطاع سك العملة فى الوزارة، وليس للبنك المركزى دخل فى ذلك لأنها ليست من اختصاصاته فهى ليست عملة يتم تداولها والتعامل والبيع والشراء بها، لافتا إلى أن مصلحة صك العملة قد أصدرت 16 نوعًا من هذه الأشياء التذكارية.

وتعليقا على ردود أفعال البعض الخاصة بارتفاع سعر العملة المطروح للجمهور وهو 207 جنيهات للعملة الفضية فئة الـ5 جنيهات، و186 جنيهًا للعملة الفضية فئة الجنيه، قال جوهر إن قيمة العملة التذكارية أعلى بكثير، ويمكن إن يكون سعرها بعد سنة يعادل أكثر من 5 آلاف جنيه.

وبالنسبة لاحتمالية استغلال البعض لهذه العملات واستغلالها فى إقامة سوق سوداء لبيعها علق أيمن جوهر على ذلك بأن العدد قليل وهو 10 آلاف و100 عملة مما لا يدعى للقلق بشكل كبير، مضيفا، إنه لا يوجد ميزانية محددة للموضوع لأن مصلحة سك العملة بوزارة المالية هى المنوطة بذلك.

ووافق رئيس الوزراء على سك 10 آلاف و100 قطعة من كل عملة، وذلك لإتاحة الفرصة للمواطنين فى اقتناء تلك العملات التى تؤرخ للثورة المصرية، مشيرًا إلى أن الوجه الأول لتلك العملات نقش عليه شعار الثورة "كرامة وحرية وعدالة اجتماعية"، وذلك فى الإطار، وفى الوسط نقشت قبضة يد إنسان ترمز لتماسك الشعب المصرى واتحاده وقوته، وكتبت حولها عبارة ثورة يناير، ورقم 25، ونقش على الوجه الثانى اسم جمهورية مصر العربية، وتاريخ الإصدار 2011، وقيمة العملة جنيه واحد أو خمسة جنيهات.

نظريه القرود...تطبق علي ثوار 25 يناير



مجموعة من العلماء و ضعوا 5 قرود في قفص واحد و في وسط القفص ووضعوا سلم وفي أعلاه وضعوا بعض الموز

في كل مرة يطلع أحد القرود لأخذ الموز يرش العلماء باقي القرود بالماء البارد

بعد فترة بسيطة أصبح كل قرد يطلع لأخذ الموز، يقوم الباقين بمنعه و ضربه حتى لا يرتشون بالماء البارد

بعد مدة من الوقت لم يجرؤ أي قرد على صعود السلم لأخذ الموز، على الرغم من كل الإغراءات خوفا من الضرب

بعدها قرر العلماء أن يقوموا بتبديل أحد القرود الخمسة و يضعوا مكانه قرد جديد

فأول شيء يقوم به القرد الجديد أنه يصعد السلم ليأخذ الموز

ولكن فورا الأربعة الباقين يضربونه و يجبرونه على النزول

بعد عدة مرات من الضرب يفهم القرد الجديد بأن عليه أن لا يصعد السلم مع أنه لا يدري ما السبب

قام العلماء أيضا بتبديل أحد القرود القدامى بقرد جديد و حل به ما حل بالقرد البديل الأول حتى أن القرد البديل الأول شارك زملائه بالضرب و هو لا يدري لماذا يضرب

و هكذا حتى تم تبديل جميع القرود الخمسة الأوائل بقرود جديدة

حتى صار في القفص خمسة قرود لم يرش عليهم ماء بارد أبدا

و مع ذلك يضربون أي قرد تسول له نفسه صعود السلم بدون أن يعرفوا ما السبب

لو سألنا القرود لماذا يضربون القرد الذي يصعد السلم؟
أكيد سيكون الجواب: لا ندري ولكن وجدنا آباءنا وأجدادنا له هكذا

"عادات وتقاليد"

نحن نملك قرارنا.... إما أن نصبح قرده ويتم فيه ضربنا وتخلفنا... أو إما نقف عن صمتنا ونبدأ صعود السلم!!

هكذا قال أينشتاين

هناك شيئين لا حدود لهما ... العلَم و غباء الإنسان

وهو مايطبّق وليس له سبب معروف اجتماعيا أو دينيا أو ماشابه

عملياً هذا ما نطبقه نحن في أعمالنا وحياتنا اليومية

نبقى في الروتين خوفاً من التغيير

(حاول أن تغير وتتغير حتى تشعر بلذة الحياة)

وأقرأ هاذه الحكمة :

أذا لم تجد عدلا في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فان الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين

حازم صلاح أبو إسماعيل ومجلة الويكلي ستاندرد الأمريكية


نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

مقال في مجلة الويكلي ستاندرد الأمريكية عن مرشح الرئاسة د.حازم صلاح أبو إسماعيل .


حازم صلاح أبو إسماعيل



هو محامٍ يبلغ من العمر 50 عامًا، وليس بمعزلٍ عن الحشود الضخمة الهائلة، والهتافات المدويَّة، وهو أيضًا نجمٌ تليفزيونيٌّ صاحب برامج أسبوعية على العديد من القنوات الدينية على مدى السنوات القليلة الماضية، شملت نطاقًا واسعًا من القضايا المعاصرة، ومن التاريخ الإسلامي، والفقه، والسياسة، والاقتصاد.


أبو إسماعيل يدعم التمويل والاقتصاد الإسلامي، ويرغب في تمكين أكبر للشريعة الإسلامية في الدستور المصري، ويعتقد أنه ينبغي إلغاء معاهدة السلام مع إسرائيل، وكلها مواقف مثيرة للجدل.


أعلن أبو إسماعيل نيَّتَهُ فى الترشح في نهاية مايو الماضي، وإذا نجح سيتفاجأ الكثير من المراقبين، ومن الجدير بنا التذكير بأن استعراض قوة الإسلاميين في ميدان التحرير قد أبهر المشاركين والمشاهدين لهذا المشهد؛ إذ كيف يتم تحويل الثورة التي كانت تُصَوَّرُ على أنها ديمقراطية علمانية فجأة إلى ثورة إسلامية؟ الحقيقة هي أنه إذا استمرت مصر في طريقها لأن تكون دولة ديمقراطية حقيقية فإن الإسلاميين سيلعبون دورًا رئيسًا، بل ربما يلعبون الدور المهيمن، على الأقل في الوقت الحاضر.


بعض المراقبين يَشُكُّونَ في أنه على الرغم من أن حياة الإسلاميين أصبحت أكثر راحة بعد سقوط مبارك فإنهم يرون أن علاقة المجلس العسكري المصري والإسلاميين سيكون مآلها إلى الانهيار؛ حيث إن الإسلاميين سيكونون متشوقين للسلطة، وبالتالي سيقوم الجيش بسحقهم تمامًا كما فعل جمال عبد الناصر في القضاء على الإخوان المسلمين منذ نصف قرن مضى.


هذه الآراء يجب عدم التعويل عليها؛ حيث إنه من الصحيح أن عبد الناصر قد تحول ضد الإخوان المسلمين بعد التخلص من زملائه السابقين الذين ساعدوه في التخلص من النظام الملكي، ولكن الآن ليس عام 1954؛ فإن عبد الناصر كان قد عرف أن تقاسم السلطة سيَحُدُّ من قوته وقدرته على تنفيذ مشروعه السياسي، لكن الجيش اليوم لا يملك مشروعًا سياسيًّا؛ على العكس من ذلك، فإن الجيش يريد أن يُحْجِمَ عن أعمال الحكومة؛ وذلك من أجل حماية مصالحها المالية، وهو ما يعنى أن الجيش لا يستطيع تَحَمُّلَ نتائج الذَّهاب إلى الحرب مع إسرائيل، وبالتالي التضحية بالمساعدات المالية الأمريكية؛ وبالتالي فإن الجيش سيستمِرُّ في التحكم في السياسة الخارجية، لا سيما عندما يتعلق الأمر بالعلاقات الثنائية مع واشنطن والقدس (إسرائيل)، في حين يترك الشأن الداخلي لشخص آخر، مثل رئيس الجمهورية؛ وبالتالي فإن التزامه بالديمقراطية مَبْنِيٌّ بشكل كامل على حقيقة أنه لا يُهِمُّ من هو الذي سيشغل منصب الرئيس، طالما أنه لن يتم المساس بمصالح القوات المسلحة.


قبل إعلان ترشح أبو إسماعيل، كان يبدو أن احتمال أن يكون رئيس مصر إسلاميًّا بعيدُ المنال؛ على الأقل لأن جماعة الإخوان المسلمين كانت قد أعلنت أنها لن تُرَشِّحَ أحدَ أعضائها لهذا المنصب، ولكن أبو إسماعيل ليس عضوًا في جماعة الإخوان المسلمين، وهذا قد يكون واحدًا من أكبر مُقَوِّماته السياسية القوية.


هو سلفيٌّ (السلفيون إسلاميون يتميزون بجلبابهم القصير، ولحيتهم، وهم أقَلُّ حذرًا من الإخوان فى إبداء وجهات نظرهم السياسية)، ويُعَدُّ أبو إسماعيل سلفيًّا، ولكن بمظهرِ الإخوان: فهو ذو لحية طويلة، ولكنه يرتدي (بدلة) بَدَلاً من الجلباب، كأي عضوٍ من أعضاء الطبقات المهنية في البلاد؛ مما يجعله يبدو أكثر شبهًا بالإخوان من السلفيين، هو يتكلم بهدوء، وبعيدًا عن الصُّراخ والضجيج، ويعالج قضاياه وموضوعاتِهِ بعقلانية، حتى عندما يُهاجَمُ شَفَهِيًّا على شاشة التلفاز من مُحاوِرِين مُعَادِينَ. قدرة أبو إسماعيل على التغَلُّب على الفجوة بين السلفيين والإخوان المسلمين هي التحدي الحقيقي في نهاية المطاف، خاصة الآن، وهم ليسوا متيقنين من نوع الدور الذي سوف يعلبونه في العملية السياسية.


إن هدف الإخوان على المدى الطويل هو حكم مصر، ولكنَّ قيادتهم تُدْرِكُ وتُؤْمِنُ بأن هذا ليس مُرَجَّحًا ولا مرغوبًا فيه الآن، وجماعة الإخوان المسلمين تُدْرِكُ أن الحكومةَ القادمةَ ستواجه متاعِبَ لا تُعَدُّ ولا تُحْصَى، وستخسر شعبيَّتَها إذا تولت مقاليدَ الأمور في المرحلة القادمة، وأنه من الأفضل لها في الوقت الراهن تقليل تميثلهم على أن يتولوا مقاليدَ الأمور في المرحلة القادمة، ويَظْهَرُوا بمظهر الْمُنْقِذِ للبلاد من المحلدين والقادة غير الأَكْفَاء. وبناءً على ذلك قررت جماعة الإخوان المسلمين تقييد منافستهم في البرلمان بـ 33% من المقاعد، وقد زادت هذه النسبة فيما بعد لتصل إلى 49% بعد ضغوط من صفوف الجماعة، ولكن جاء قرار الجماعة بعدم خوض الانتخابات الرئاسية ليفتح الباب لأبو إسماعيل.


ولذلك عندما قَرَّرَ عبد المنعم أبو الفتوح - أحد قيادات جماعة الإخوان المسلمين منذ فترة طويلة - خوضَ الانتخابات على منصب الرئيس، قطعت الجماعة علاقتها به وقامت بفصله؛ لأن عضوية جماعة الإخوان المسلمين لا تَقْبَلُ مخالفةَ تَوَجُّهَاتِ (تصويت) مجلس شورى الجماعة، وبالتالي اكتسب أبو إسماعيل المزيد من الدعم سواءٌ أُيِّدَ رسميًّا من قِبَلِ جماعة الإخوان أو لا.


وبما أن أبو إسماعيل قد ضمن أصوات السلفيين، فإن السؤال الأكبر هو: هل سينجح في مناشدة المواطن المصري العادي للحصول على صوته. بالرجوع إلى أدائه في الماضي، وإلى تاريخه، نجد أنه سيؤدي أداءً حسنًا جدًّا؛ ففي عام 2005 قام بالمنافسة على مقعد في البرلمان مُمَثِّلاً لمنطقة الدقي في القاهرة؛ وهي منطقة أهلها من الطبقة المتوسطة، ولا تُعْتَبَرُ عادةً بمثابة مَعْقِلٍ للإسلاميين، ومع ذلك، يبدو أن أبو إسماعيل فاز في هذا السباق، على الأقل حتى قبل تراجع لجنة الانتخابات عن إعلان فوزه لصالح مرشح من الحزب الوطني الديمقراطي بزعامة مبارك، قام بالاستيلاء على المقعد بالاحتيال عن طريق الحزب الحاكم السابق.


نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

شرح مبسط للنظام الانتخابي الجديد لمجلسي الشعب والشورى لعام 2011



كيف ترشح نفسك؟


http://www.youtube.com/watch?feature...&v=XQ9gMekK5Fo



شرح مبسط للنظام الانتخابي الجديد لمجلسي الشعب والشورى لعام 2011
http://www.youtube.com/watch?v=SuWFNTkQP18

نظم الانتخاب وبعض التعريفات



الانتخاب المباشر السري العام


يعني مساهمة جميع المواطنين البالغين ثماني عشرة سنه ميلادية في الانتخابات علي قدم المساواة باختيار المرشحين مباشرة وهو ما يسمي بالانتخاب علي درجة واحدة في سرية ودون اطلاع أي فرد علي اختياره.

الانتخاب الفردي


يتم تقسيم الدولة إلى عدة دوائر انتخابية لعدد النواب المراد انتخابهم بحيث يكون لكل دائرة انتخابية نائب واحد ولا يجوز للناخبين أن ينتخبوا أكثر من مرشح واحد.

الانتخاب بالقائمة النسبية


يتم تقليص عدد الدوائر الانتخابية ويختار الناخب قائمة حزبية تتضمن عددا من المرشحين عن دائرة واحدة والقائمة التي تحصل علي أغلبية الأصوات لا تحصل علي كافه المقاعد لهذه الدائرة وإنما عدد من المقاعد يتناسب مع نسبه ما تحصل عليه من أصوات.
والانتخاب بالقوائم النسبية قد يتخذ شكل القائمة المغلقة أو القائمة المفتوحة

القوائم المغلقة والمفتوحة


القائمة المغلقة هي قائمة ثابتة لا يمكن للناخب تغيير ترتيب المرشحين الذي تم اعتماده من الحزب.
أما القائمة المفتوحة يتمكن الناخب من الاقتراع للأفراد المفضلين المرشحين علي قوائم الأحزاب ،حيث يقوم الناخب بالاقتراع لمرشح فرد أو لعده مرشحين بدل التصويت للأحزاب حتى يكتمل ملء كافه المقاعد ويتم جمع الأصوات التي حصل عليها مرشحو الحزب الواحد لتشكيل مجموع أصوات الحزب وبناء علي هذا المجموع يتم توزيع المقاعد علي الأحزاب بحيث تكون نسبه المقاعد التي يحصل عليها الحزب قريبة من نسبة مجموع الأصوات التي فاز بها مرشحو الحزب.
والفارق الأساسي بين القوائم المغلقة والقوائم المفتوحة هي عند توزيع المقاعد علي المرشحين إذ توزع المقاعد في نظام القوائم المغلقة بناء علي ترتيب الأسماء في القائمة التي قدمها الحزب ، أما نظام القائمة المفتوحة توزع المقاعد حسب ترتيب الأصوات التي نالها المرشحون وقد يكون مختلفا عن التوزيع الذي اقترحه الحزب.

كيفية انتخاب أعضاء مجلسي الشعب والشورى


ويتم انتخاب نصف أعضاء مجلسي الشعب والشورى بنظام الانتخاب الفردي والنصف الآخر بنظام القوائم الحزبية المغلقة إذ يجب أن يتساوي عدد الأعضاء الممثلين لكل محافظة عن طريق القوائم الحزبية المغلقة مع عدد الأعضاء الممثلين لها عن طريق الانتخاب الفردي.
و تقسم الجمهورية لانتخابات مجلس الشعب إلي ١٢٦ دائرة تخصص للانتخاب بالنظام الفردي ينتخب عن كل دائرة منها عضوان يكون احدهما علي الأقل من العمال والفلاحين و ٥٨ دائرة أخري تخصص للانتخاب بنظام القوائم.
وتقسم جمهورية مصر العربية لانتخابات مجلس الشورى إلي ٦٥ دائرة تخصص للانتخاب بالنظام الفردي، ُينتخب عن كل دائرة منها عضوان يكون أحدهما علي الأقل من العمال والفلاحين.
كما تقسم الجمهورية إلى ٢٨ دائرة أخري تخصص للانتخاب بنظام القوائم.
خطوات التصويت


١. يتوجه الناخب إلي لجنه الانتخاب التي تقع في الموطن الانتخابي التابع له وهو محل الإقامة الثابت ببطاقة الرقم القومي ولا تقبل اللجان الفرعية التي يجري أمامها الانتخاب رأي أي ناخب لم يرد اسمه في كشوف الناخبين المدعوين للإدلاء بأصواتهم أمامها

٢. يقدم الناخب بطاقة الرقم القومي لإثبات شخصيته ولا يعتد بغيرها من وسائل إثبات الشخصية وذلك كي يتمكن من الإدلاء بصوته

٣. يسلم رئيس اللجنة لكل ناخب بطاقة مفتوحة علي ظهرها ختم اللجنة وتاريخ الانتخاب مدرج فيها أسماء المرشحين في دوائر الانتخاب بالنظام الفردي، وبطاقة أخري بلون مختلف تدرج فيها أسماء الأحزاب أو الائتلافات الحزبية في دوائر الانتخاب بنظام القوائم الحزبية المغلقة، حيث يجري التصويت في الدوائر المخصصة للنظام الفردي في الوقت ذاته الذي يجري فيه التصويت علي القوائم

٤. ويدلي الناخب برأيه في الجوانب المخصصة في قاعة الانتخاب ولا يجوز استعمال قلم رصاص

٥. علي الناخب في الدوائر المخصصة للقوائم، أن يبدي رأيه باختيار احدي القوائم بأكملها، دون إجراء أي تعديل فيها، وتبطل الأصوات التي تنتخب أكثر من قائمة أو مرشحين من أكثر من قائمة ، أو تكون معلقة علي شرط، أو إذا اثبت الناخب رأيه علي بطاقة غير التي سلمها إلية رئيس اللجنة أو وقع عليها أو وضع أية إشارة أو علامة تدل عليه

٦. و يجري التصويت في الدوائر المخصصة للنظام الفردي في بطاقة مستقلة وتبطل الأصوات المعلقة علي شرط، أو التي تنتخب أكثر أو اقل من العدد المطلوب انتخابه أو إذا اثبت الناخب رأيه علي بطاقة غير التي سلمها إلية رئيس اللجنة أو وقع عليها أو وضع أية إشارة أو علامة تدل عليه

٧. يُعيد الناخب البطاقة مطويه إلي رئيس اللجنة بعد أن اثبت رأيه عليها ليضعها في الصندوق الخاص ببطاقات الانتخاب حيث يخصص صندوقان يوضع في الأول بطاقات الانتخاب بالنظام الفردي ويوضع في الثاني بطاقات الانتخاب بنظام القوائم الحزبية المغلقة

٨. يقوم الناخب بغمس إصبعه في حبر فسفوري غير قابل للإزالة إلا بعد أربع وعشرين ساعة علي الأقل بعد الإدلاء بصوته في الانتخاب ويوقع أمام اسمه في كشف الناخبين بخطه أو ببصمه إبهامه

٩. في حاله حضور ذوي العاهات أو المكفوفين الذين لا يتمكنون بسبب ذلك من إبداء أراءهم علي بطاقة الانتخاب يخيرهم رئيس اللجنة بين أن يبدوا رأيهم شفهيا أو بطريقة الإنابة فإذا تم اختيار الطريقة الأولي يأخذ رئيس اللجنة وحده رأيه شفهيا ويثبت أمين اللجنة هذا الرأي في بطاقة الانتخاب وذلك بان يضع إشارة أو علامة في الخانة المعدة لذلك أمام اسم المرشحين الذين اختارهم الناخب ويوقع رئيس اللجنة علي البطاقة ثم يطويها ويضعها في الصندوق وفي حاله اختيار الإنابة يثبت من أنابه الرأي خلف الستار ويقوم الأمين بإثبات هذه الإنابة في المحضر

١٠. لا يجوز للناخب أن يدلى برأيه أكثر من مرة

تستمر عملية الانتخاب من الساعة الثامنة صباحاً إلى الساعة السابعة مساءً ، ومع ذلك إذا وجد في اللجان الفرعية إلى الساعة السابعة مساءً ناخبون لم يبدوا آراءهم تحرر اللجنة كشفاً بأسمائهم وتستمر عملية الانتخاب إلى ما بعد إبداء آرائهم

عن مجلس الشعب


مجلس الشعب هو السلطة التشريعية أي المسئول عن سن التشريعات والقوانين وإقرار السياسة العامة للدولة والخطة العامة للتنمية الاقتصادية والاجتماعية والموازنة العامة للدولة كما يتولي الرقابة علي أعمال السلطة التنفيذية ويمارس المجلس اختصاصاته التشريعية والرقابية من خلال عده لجان.
مدة المجلس خمس سنوات من تاريخ أول اجتماع له.
ويتألف مجلس الشعب من ٤٩٨ عضو يتم اختيارهم بطريق الانتخاب المباشر السري العام ( ويجوز لرئيس الجمهورية تعيين عشرة آخرين) نصفهم علي الأقل من العمال والفلاحين وقد عًرف القانون المقصود بالفلاح بأنه من تكون الزراعة عمله الوحيد ومصدر رزقه الرئيسي ويكون مقيما في الريف وألا يحوز هو وزوجته/زوجاته وأولاده القصر ملكا أو إيجارا أكثر من عشرة أفدنة. كما عرف القانون المقصود بالعامل وهو الذي يعتمد في دخله على عمله اليدوي أو الذهني وأن يكون منضما لنقابة عمالية أو حامل لمؤهل عالي بدأ حياته عاملاً ولازال مقيدا في نقابة عمالية.
لكل عضو من أعضاء المجلس الحق في اقتراح القوانين وان يوجه أسئلة أو استجوابات إلي رئيس مجلس الوزراء أو احد الوزراء أو نوابهم لمحاسبتهم دون التدخل في اختصاصاتهم.
ويتم انتخاب ثلثي أعضاء مجلس الشعب بنظام القوائم الحزبية المغلقة والثلث الآخر بنظام الانتخاب الفردي. وتحتوي دوائر نظام القائمة على دائرتين فردي على الأقل إذ يجب أن يكون عدد الأعضاء الممثلين لكل محافظة عن طريق القوائم الحزبية المغلقة ضعف عدد الأعضاء الممثلين لها عن طريق الانتخاب الفردي.
وتقسم الجمهورية لانتخابات مجلس الشعب إلى ٨٣ دائرة تخصص للانتخاب بالنظام الفردي ينتخب عن كل دائرة منها عضوان يكون احدهما على الأقل من العمال والفلاحين و ٤٦ دائرة أخرى تخصص للانتخاب بنظام القوائم.

عن مجلس الشورى


يختص مجلس الشورى بدراسة واقتراح ما يراه كفيلا بالحفاظ علي دعم الوحدة الوطنية والسلام الاجتماعي وحماية المقومات الأساسية للمجتمع كما يجب اخذ رأي المجلس في مشروع الخطة العامة للتنمية الاجتماعية والاقتصادية ، ودراسة ما يحيله إليه رئيس الجمهورية من مشروعات قوانين أو موضوعات تتصل بالسياسة العامة للدولة أو بسياستها في الشئون العربية أو الخارجية .
ويتألف المجلس من ٢٧٠ عضواً، ينتخب ثلثي أعضاءه بالانتخاب المباشر السري العام، على أن يكون نصفهم على الأقل من العمال والفلاحين ويعين رئيس الجمهورية الثلث الباقي .
مدة عضوية مجلس الشورى ست سنوات ميلادية من تاريخ أول اجتماع له.
يتجدد انتخاب واختيار نصف الأعضاء المنتخبين والمعينين كل ثلاث سنوات، ويجوز إعادة انتخاب أو تعيين من انتهت مدة عضويته من الأعضاء ويتم تحديد من تنتهي مدة عضويتهم في نهاية الثلاث السنوات الأولى بطريق القرعة التي يجريها المجلس.
ويتم انتخاب ثلثي أعضاء مجلس الشورى بنظام القوائم الحزبية المغلقة والثلث الآخر بنظام الانتخاب الفردي.
وتقسم جمهورية مصر العربية لانتخابات مجلس الشورى إلى ٣٠ دائرة تخصص للانتخاب بالنظام الفردي، ينتخب عن كل دائرة منها عضوان يكون أحدهما على الأقل من العمال والفلاحين. كما تقسم الجمهورية إلى ٣٠ دائرة أخرى تخصص للانتخاب بنظام القوائم ويمثل كل دائرة ٤ أعضاء.

اجراءات الترشح


موعد التقدم

• يفتح باب تقديم طلبات الترشيح لعضوية مجلسي الشعب والشورى لمدة سبعة أيام اعتباراً من يوم الأربعاء الموافق ١٢ أكتوبر ٢٠١١ وحتى يوم الثلاثاء الموافق ١٨ أكتوبر ٢٠١١ و قد تم مد فترة التقديم لتكون ثلاثة عشر يوماً تنتهي في يوم الإثنين الموافق ٢٤ أكتوبر ٢٠١١
• ويبدأ تقديم الطلبات يومياً من الساعة التاسعة صباحاً وحتى الثانية مساءً عدا اليوم الأخير فقط فيمتد العمل حتى الساعة الخامسة مساءًا

مكان التقدم

• يقدم طلب الترشيح إلى لجنة الانتخابات المختصة بالمحافظة التي يرغب المرشح في الترشيح بإحدى دوائرها الانتخابية
• مقر لجنة الانتخابات بالمحافظة يكون بمقر محكمة الاسئناف أو مأمورياتها بهذه المحافظة وفي حالة عدم وجودها يكون مقرها هو مقر المحكمة الابتدائية أو مأمورياتها بالمحافظة

الطلب

• يحرر طلب الترشيح على أحد النماذج المعدة لهذا الغرض وهي كما يلي:
- لعضوية مجلس الشعب بنظام القوائم الحزبية : ١ش. نظام القوائم الحزبية
- لعضوية مجلس الشعب بالنظام الفردي : ١ش. النظام الفردي
- لعضوية مجلس الشورى بنظام القوائم الحزبية : ١ش.ر نظام القوائم الحزبية
- لعضوية مجلس الشورى بالنظام الفردي : ١ش.ر النظام الفردي

• لطالب الترشيح أو وكيله الحصول على النموذج مجاناً من مقر لجنة الانتخابات المختصة بالمحافظة

التوكيل

• يجوز للمرشح تقديم طلب الترشح بواسطة وكيل ويجب ارفاق اثبات الوكالة مع الطلب ويتم التحقق من شخصية الوكيل ببطاقة الرقم القومي
• إثبات الوكالة يكون توكيل مصدق عليه أمام إحدى الجهات المختصة بالتصديق على التوقيعات

المستندات المطلوبة للتقدم

• على كل المرشحين تقديم طلب الترشيح مرفقاً به المستندات الآتية:

١. بيان يفيد أن إسم المرشح مدرج بقاعدة بيانات الناخبين
٢. إيصال بإيداع مبلغ ١٠٠٠ جنيه بخزينة المحكمة الابتدائية (في حالة مرشحي نظام القائمة يتم إيداع ١٠٠٠ جنيه عن كل مرشح)
٣. بطاقة الرقم القومي لكل مرشح وصورة منها (ترد البطاقة بعد المطابقة)
٤. لإثبات جنسية الوالد: بطاقة الرقم القومي للأب وصورة منها (ترد البطاقة بعد المطابقة)، ويمكن الاستعاضة عنها بشهادة ميلاد الأب أو شهادة ميلاد مميكنة للمرشح
٥. شهادة رسمية بالمؤهل الدراسي، أو أصل شهادة المؤهل وصورة منها (يرد أصل الشهادة بعد المطابقة)
٦. شهادة أداء الخدمة العسكرية أو الإعفاء منها
٧. صحيفة الحالة الجنائية
٨. إقرار المرشح بصفته في الترشيح (فئات/ عامل/ فلاح)

• بالإضافة للمستندات السابقة على طالبي الترشيح بصفة عامل تقديم:

- شهادة من رب العمل مصدقاً عليها من مكتب التأميينات الإجتماعية تفيد العمل والأجر والمؤهلات
- شهادة من النقابة العمالية التي هو عضو فيها تفيد رقم قيده ونوع عضويته وتاريخها

• بالإضافة للمستندات السابقة على طالبي الترشيح بصفة عامل من الحاصلين على مؤهل جامعي أو عال أو من إحدى الكليات العسكرية تقديم:

- إثبات أنه بدأ حياته عاملاً قبل الحصول على هذا المؤهل
- إثبات أنه لازال مقيد في نقابته العمالية

• بالإضافة للمستندات السابقة على طالبي الترشيح بصفة فلاح تقديم

- مستند رسمي لحيازته الأراضي الزراعية التي يحوزها هو وزوجته/زوجاته وأبناءه القصر (ملكاً أو إيجاراً) بما لا يزيد عن عشرة أفدنة
- شهادة تفيد أن الزراعة مصدر رزقه الرئيسي وعمله الوحيد وأنه يقيم بالريف

• بالإضافة للمستندات السابقة على طالبي الترشيح من المحافظين أو رجال القوات المسلحة أو الشرطة وأعضاء المخابرات العامة وأعضاء الرقابة الإدارية تقديم:

- شهادة رسمية تفيد الاستقالة من الوظيفة
- و هم معفيون من تقديم مستندات ٥ و٦ و٧
• بالإضافة للمستندات السابقة على طالبي الترشيح من أعضاء الهيئات القضائية تقديم:
- شهادة رسمية تفيد الاستقالة من الوظيفة
- و هم معفيون من تقديم مستندات ٥ و٧

• يحصل المرشح على إيصال تسليم المستندات على النماذج التالية:

- لعضوية مجلس الشعب بنظام القوائم الحزبية : ٢ش. نظام القوائم الحزبية
- لعضوية مجلس الشعب بالنظام الفردي : ٢ش. النظام الفردي
- لعضوية مجلس الشورى بنظام القوائم الحزبية : ٢ش.ر نظام القوائم الحزبية
- لعضوية مجلس الشورى بالنظام الفردي : ٢ش.ر النظام الفردي

بعد التقدم للترشيح

• تقوم لجنة الانتخابات بالمحافظة بقيد طلبات الترشيح لعضوية أي من المجلسين بحسب تاريخ وساعة تقديمها وترسل الطلبات أولاً بأول إلى اللجنة المختصة بفحص الطلبات
• تتولى اللجنة المختصة بالفحص فحص الطلبات والبت في صفة المرشح والتحقق من توافر شروط الترشح

كشوف المرشحين

• تقوم لجنة الانتخابات بالمحافظة بعرض كشوف المرشحين ابتداءً من اليوم التالي لإقفال باب الترشيح ولمدة ٤ أيام
• تعرض الكشوف بمقر لجنة الانتخابات بالمحافظة ومقار المحاكم الجزئية بكل دائرة انتخابية
• يتم عرض مرشحي كلا النظامين انتخابيين لكل من المجلسين في كشف على حدة يضم اسم المرشح وصفته والقائمة التي ينتمي إليها إذا كان مرشح بنظام القوائم.

الاعتراضات

• لكل من تقدم للترشيح ولم يرد اسمه في الكشف أن يطلب من لجنة الفصل في الاعتراضات إدراج اسمه وذلك طوال مدة عرض الكشف واليوم الذي يليها
• لكل مرشح الاعتراض على إدراج اسم أي من المرشحين أو إثبات صفة غير صحيحة أمام اسمه أو أمام اسم مرشح آخر في الكشف المدرج فيه اسمه وذلك طوال مدة عرض الكشف
• لكل حزب تقدم بقائمة في دائرة انتخابية أن يتقدم بالاعتراضات السابقة لمرشحيه
• الطعن على القرار الصادر من اللجنة يكون أمام محكمة القضاء الإداري

النتيجة

• بعد انتهاء لجنة الفصل من عملها تعد لجنة الانتخابات في المحافظة كشفين نهائيين يتضمن أحدهما أسماء مرشحي النظام الفردي والآخر مرشحي نظام القوائم
• يتضمن كل كشف اسم المرشح وصفته والحزب الذي ينتمي إليه إن وجد والرمز الانتخابي لكل مرشح فردي أو قائمة
• تنشر اللجنة العليا للانتخابات اسماء المرشحين لكل دائرة في صحيفتين رسميتين واسعتي الانتشار

لكل مرشح أو حزب له مرشحين بدائرة انتخابية الحصول على قرص مدمج يحتوي على بيان باسماء الناخبين بهذه الدائرة وذلك من مديرية الأمن التابع لها مقابل أداء رسم مقداره مئتا جنيه وذلك خلال ثلالثة أيام من تاريخ سداد الرسم.
دليل الناخب


تعريفات مهمة:

بطاقة الانتخاب: هي الورقة التي يتسلمها الناخب داخل اللجنة الفرعية لكي يقوم ياختيار اثنين من المرشحين الواردة أسمائهم بها في النظام الفردي، واختيار إحدى القوائم الواردة أسمائهم في نظام القوائم، ثم يتم وضعها بصندوق الانتخاب.

اللجنة الفرعية: هي المكان الذي تتم فيه عملية الاقتراع (الانتخاب) ويتمثل غالباً في الحجرات المخصصة كفصول بالمدارس العامة.

اللجنة العامة: تكون لكل دائرة لجنة واحدة عامة ويتبعها كافة اللجان الفرعية الواقعة في نطاق هذه الدائرة، ويكون مقرها غالباً في مكان كبير نسبياً حيث تتجمع به صناديق الانتخاب من كافة اللجان الفرعية التابعة للجنة العامة لإجراء عملية الفرز.

اللجنة الانتخابية بالمحافظة: وهي لجنة واحدة بكل محافظة تعاون اللجنة العليا للانتخابات في إدارة العملية الانتخابية في نطاق اختصاصها.

اللجنة القضائية العليا للانتخابات: هي الجهة التي عهد القانون إليها بإدارة الانتخابات والاستفتاء بدءاً من إعداد قاعدة بيانات الناخبين حتى إعلان النتيجة وحفظ أوراق الانتخاب والاستفتاء. وهي لجنة قضائية خالصة، محايدة، و مستقلة تتمتع بكافة الضمانات القانونية.

رئيس اللجنة الفرعية: يرأس اللجنة الفرعية أحد أعضاء الهيئات القضائية من القضاة.

أعضاء اللجنة الفرعية: وهم أمناء وأعضاء اللجنة الفرعية وينتدبون لعضوية هذه اللجنة من بين العاملين المدنيين بالدولة.

رئيس وأعضاء اللجنة العامة: جميعهم من أعضاء الهيئات القضائية.

رئيس وأعضاء لجان انتخابات المحافظات: تشكل لجنة انتخابات المحافظة من أحد الرؤساء بمحاكم الاستئناف رئيساً وعضوية أحد نواب رئيس هيئة النيابة الإدارية وأحد نواب رئيس هيئة قضايا الدولة، وأحد مستشاري محلس الدولة، ورئيس بالمحكمة الابتدائية.

رئيس وأعضاء اللجنة العليا للانتخابات: يرأس اللجنة العليا للانتخابية رئيس محكمة استئناف القاهرة وأعضاؤها ستة هم أقدم نائبين لرئيس محكمة النقض، وأقدم نائبين لرئيس مجلس الدولة، وأقدم رئيسين لمحاكم الاستئناف تاليين لرئيس محكمة استئناف القاهرة.

مندوب المرشح: هو أحد الأشخاص يختاره المرشح لكي يمثله داخل اللجنة الفرعية ويشترط أن يكون اسمه مقيداً بقاعدة بيانات الناخبين بتلك اللجنة ومن حقوق المندوب متابعة عملية الاقتراع - دون التدخل فيها - منذ بدايتها وحتى نهايتها.

وكيل المرشح: هو أحد الأشخاص يختاره المرشح لكي يمثله في نطاق اللجنة العامة ويشترط أن يكون مقيداً في قاعدة بيانات الناخلبين بإحدى اللجان الفرعية التابعة لها، ومن حقوقه المرور على اللجان الفرعية ومطالبة رئيس اللجنة بإثبات ما يتراءى له من ملاحظات.

قاعدة بيانات الناخبين: هي مجموع المواطنين الذين لهم حق الانتخاب أى ممن بلغوا ثمانية عشر عاماً وليسوا من الفئات المحرومة أو الموقوفة أو المعفاة من مباشرة الحقوق السياسية.

جمعية الانتخاب: هي المبنى الذي توجد به قائمة الانتخاب والفضاء المحيط به والذي يحدده رئيس اللجنة الفرعية.


مكان الانتخاب:

يكون في أحد الأماكن التي تحددها اللجنة العليا (غالباً إحدى المدارس العامة) والقريبة من محال إقامة الناخب وفي داخل نطاق قسم أو مركز الشرطة التابع له محل الإقامة.
الصورة الرمزية نور الهداية

حوار مع اخواني





جمعتني بعض اللقاءات والمكالمات الهاتفية مع عدد من الأصدقاء الإخوانيين، وكالعادة كانت التساؤلات عن موقف جماعتهم من الأحداث حامية جدا، ولكني فوجئت بهم يطرحون هم عدة تساؤلات شديدة الوجاهة، وكعادتهم يرفضون التجريح فكانوا يتساءلون ويطلبون من الآخر الإجابة، ولما كانت تساؤلاتهم محيرة جدا فقد قررت أن أطرحها على القراء الكرام:


· إذا كان الإخوان (ليس لهم أي وزن في الساحة، وهم مجرد جماعة عالية الصوت) فلماذا يسأل الجميع عنهم إذا غابوا؟



· إذا كان الإخوان مهووسين بالانتخابات لكي يحصدوا الأصوات ويجلسوا على الكراسي، فلماذا لم ينزلوا إلى التحرير بقوتهم الكاملة ليقولوا نحن مع التحرير (والأصوات، والتليفزيون)؟.



· لقد كان حسني مبارك أحوج ما يكون إلى دعم أي فصيل وطني قوي طيلة 30 عاما من حكمه ليصبح له تأييد حقيقي في الشارع، لماذا لم يدعموه؟ وكان هيدفع كويس؟



· هل كان حسني مبارك مستعدا لأن يعطي الإسلاميين أكثر مما يمكن أن يحصلوا عليه بأي شكل آخر، لو نزلوا إلى مصطفى محمود بدلا من التحرير؟ ألم تكن هذه هي الصفقة (اللي تسوى)؟



· لماذا يجب أن يكون السلفيين سيئين، فإذا لم ينزلوا مع الإخوان كانوا (تابعين) وإذا نزلوا كانوا يحاولون ركوب الثورة؟



· لماذا الإسلاميين الذين لم نجد دليلا واحدا أبدا على أنهم عقدوا أي صفقة مع أي مغتصب، أو خانوا الوطن بأي شكل، يكونون هم الخونة!!! والوفد الذي أخرج كُتاب الوثائق، ووزراء الحكومة المقالة شريفا ولا يوجه له أي نقد؟



· لماذا لم يأخذ الإسلاميين (وهما بيعملوا الصفقة مع العسكر) أي وزارة في حكومة شرف المستقيلة (يعني كانوا ياخدوا أي عضماية على البيعة)؟



· لماذا تطالب القوى الليبرالية الإسلاميين بالتعامل معها بمنطق المخ والعضلات، هما المخ الذي يقرر، والإسلاميين العضلات التي تنفذ؟ ودون أن تشارك في القرار؟



· لماذا لم تتبع القوى (الوطنية) الأخرى رأي الإسلاميين في التصعيد التدريجي، مليونية، فإن لم يستجب العسكر فاعتصام، فإن لم يستجيبوا فعصيان مدني، وقد كان هذا للحصول على نفس المطالب، ولكن بدون دماء (لأنها غالية جدا عند كل الإسلاميين، لمجرد أنها دماء، وأيا كان من يحملها) لماذا لم يتبعوا هم الإسلاميين؟



· لماذا عندما ترى القوى (الوطنية) وبالمخالفة لرأي الإسلاميين أنها يجب أن تشعل الميدان الآن وحالا وبدون أي مقدمات وتهدر الدماء الغالية، لماذا يجب أن ينزل الإسلاميين وفورا ليمنعوا تدفق الدماء ويحموا الميدان؟؟؟!!!



· لماذا السلطات التي منعت يوما الجزيرة مباشر مصر من العمل، سمحت الآن للجميع بتغطية الأحداث وبمنتهى القوة؟؟؟



· من الذي صور الفيديو المنتشر على يوتيوب يصور ضابطا من الخلف (يعني أكيد معاهم) وهو يطلق النار على المتظاهرين، وصوره عن قرب لدرجة سماع التعليقات و(جدع يا باشا).



· لماذا قامت القوات باقتحام الميدان وإخلائه تماما (أكثر من مرة) وتنسحب منه طواعية وتحت سمع وبصر الكاميرات تاركة المتظاهرين ليدخلوا من جديد؟ · لماذا الإخوان وثقوا في باقي الفصائل وقالوا: (لن ننزل إلا في نسبة من الدوائر ونترك الباقي لباقي القوى الوطنية) هم الذين يسعون للمجلس؟ ويريدون البحث عن (الغنيمة) والآخرين لا يسعون؟ وأشراف؟



· ما هي الغنيمة أصلا؟ التي يجري وراءها الإسلاميين ؟ هل المجلس غنيمة؟ أم الحصانة التي تحميهم من السرقات (التي ينوون القيام بها، واحنا عارفين كل حاجة حتى النيات) هي الغنيمة؟



· لقد كان للإخوان 88 عضوا بالفعل في مجلس شعب 2005 فكم كان مقدار ما سرقوه؟ ياه مفيش خالص، طيب ليه هيسرقوا دلوقت؟ · هل تعرف أحدا من الإسلاميين يدخن السجائر؟ ...ياه فعلا ولا واحد سبحان الله هل ذلك لأنها صدفة أن كلهم يكره رائحتها أم لأنها حرام؟



· هل تعرف أحدا من الإسلاميين يصادق الفتيات، ويلهو معهن؟ ياه برضه ولا واحد ودا عشان كلهم .... ولا عشان دي مش أخلاقهم؟ · هل تعرف أحدا من الإسلاميين لا يصلي؟ ياه كلهم بيصلوا!!! طيب هل عشان كلهم خايفين من المرشد (المتوحش اللي عيونه في كل مكان، واللي مش هيصلي هيخلص عليه) أم لأنهم يخافون الله؟



· هل من يشهد لهم الناس بأخلاقيات السطور الفائتة يمكن أن يسرق؟؟؟



· طيب إذا لم يكن سيسرق، فهل سيحرص على الانتخابات لمصلحته أم لمصلحة الوطن؟

اهداء الى كل آنســــــــــــــــــة



اهداء الى كل آنســــــــــــــــــة





. قــــــــــــــــولي لهم وأنت ثابتــــــــــــــــــــة :)

نعــــــــــــــم ما زلـــت آنســــــــــــــــــــــــة

ولا ألتفت لكلام تلك الجموع الحاشـــــــــــدة

فإن كان قدري الانتظار فأبدا لن أصبح يائســـة

وان كان قدري أن أظل هكذا فلن أكون عاجــزة

وأبدا لن أعرض نفسي كالبضاعـــــــة الكاسدة

أو أضع المساحيق لأسلم من عيون ناقـــــــدة

سأبني حياتي وأرفض أن يقال لي عانســــــة

حقا الزواج مودة ورحمة ولكن تأخره ليس بكارثــة

لم التعجل؟ فكم من متزوجة نراها دوما عابسـة!!

هذه نعمة من عند ربي لأتفرغ للأعمال الصالحة

ويا لحظـــــــــي السعيد فأنا لربــــــي عائــــدة

ويكفيني أن قلبي لمولاي ولرضاه عاشقـــــــــة

صور متنوعة بأحتراف



صورة تجربة نووية فرنسية حقيقة
نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
جمال مدينة شنجاهاى الصينية اثناء الليل

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
اطول اسم مدينة فى العالم

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
اسرع وجبة


نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
انقى مياه

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
اصغر حصان

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
حريق ضخم يلتهم نصف جزيرة


نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
عصفور ينفض عن نفسه المياه ليجف

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
فيل بعد خروجه من النهر مباشرة

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
اقصر اسم مدينة وهى بالنرويج

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
معركة الاسود



المحكمة الثورية بالتحرير تحيل أوراق سوزان والنائب العام للمفتى







نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


قررت هيئة المحكمة الثورية بميدان التحرير، إحالة أوراق كل من سوزان مبارك زوجة الرئيس المخلوع محمد حسنى مبارك، والنائب العام المستشار عبد المجيد محمود، إلى مفتى الديار المصرية، ومصادرة جميع أموالهما.

وأكدت المحكمة فى حيثياتها أنه طبقا لما قام به النائب العام المستشار عبد المجيد محمود فى حماية الفاسدين والتستر عليهم، وعدم تحريك الدعاوى القضائية لاسترداد الأموال المنهوبة طبقا للمادة 105 لقانون العقوبات، بأن أى موظف حكومة يخل بواجبات وظيفته يعاقب بالسجن، وبالتالى يجب محاكمة النائب العام.

وأضافت لأنه لم يتم محاكمة سوزان مبارك حتى الآن على الرغم من استغلالها لنفوذ زوجها المخلوع ونهب الأموال تحت اسم الأسرة والطفل، إضافة إلى التحريض على قتل المتظاهرين ولابد من محاكمتها.

وعقب صدور قرار المحكمة دعا المستشار أسامة الششتاوى بمسيرة لدار القضاء العالى لتنفيذ الحكم والاعتصام هناك، حتى تنفيذ قرارات هيئة المحكمة الثورية.

(ألاعيب): العسكري يصدر قانون انتخابات رئاسة الجمهورية بعيدًا عن مجلس الشعب






(ألاعيب): العسكري يصدر قانون انتخابات رئاسة الجمهورية بعيدًا عن مجلس الشعب


نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


أصدر المجلس الأعلى للقوات المسلحة مرسومًا بقانون انتخابات رئاسة الجمهورية، ونشره في جريدة (الوقائع المصرية) بتاريخ 19 يناير 2012م، دون عرضه على مجلس الشعب الذي بدأ أولى جلساته يوم الثالث والعشرين من يناير 2012م.

كان المجلس الأعلى قد سبق أن أصدر قانون الأزهر بالطريقة نفسها؛ تفاديًا لعرضه على مجلس الشعب.
نص قانون انتخاب رئيس الجمهورية الذي أصدره العسكري


نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
المستشار مخمود الخضيرى فى تصريح خاص بيه لشبكة رصد بيقول إن أى مصدور أو قانون يتم طرحه من قبل المجلس العسكرى بدون عرضه على مجلس الشعب فهو باطل ولا يعمل به .. لان مجلس الشعب منذ أول إنعقاد ليه بتاريخ 23 يناير أبطل أى سلطة تشريعية غير للمجلس .. وكذلك أقر المشير طنطاوى فى برقيته للمجلس بتوفيض سلتطى التشريع والرقابة للمجلس .. من الآخر فاكس للطنطاوى والمجلس فى داهية الاثنين

مشروع مرسوم التنمية المتكاملة فى سيناء



نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي